みろくの世でまた逢おう！

浮き沈み。

良いことがあれば、悪いこともありそんなこんなで物事は成就していくのである。

弥勒如来の教え。

聖師様は弥勒菩薩であって霊界物語８１巻総説に弥勒如来が登場するのである。弥勒如来の教えと弥勒菩薩の教えは同じであって異動はない。聖師様と日出麿先生が重要な教えは全部出してしまっているのである。大本はみろくの教えでありトドメの教えだからである。ただ６識、７識、８識、９識、１０識については大本の教えの中には存在しない。霊界物語にも書かれていない事は聖師様自身が認めておられる。その点を弥勒如来が説かれる。

悟りの力。

今は大本本部は調子がよい。日出麿先生亡き後、大本からなくなったのは悟りの光である。それで大本は調子が悪いのであるが、まあ関門弟子登場以降、本部は調子が良くなってきた。まだ関門弟子は大して悟れていない。別派からは光がでないため没落していくばかりである。別派は霊界物語に光を求めているようであるがダメである。自分がいるのはかかる時代に大本がもう一働きせんがためである。自分も十数年辛酸をなめさせられてきた。苦悩のドン底に落とされてきた。何で自分が！とよく思う。これから自分の人生は展開していくのであろう。人生とは苦しいものだ。出口京太郎先生にはなんとか頑張っていただきたく思っている。

新大本会館。

大本はまた月宮殿に負けない、強固な建築物を建ててしまったわけだ。今度は崩されないように。

政治がアホらしい。

馬鹿馬鹿しくて見てられない。

人づくりの時代へ。

心の時代である。御霊磨きが重要だ。

周りと合わない。

自分がピュアになればなるほど周囲とは合わなくなる。それと戦ってもダメだ。和合するしかない。

ものづくりから人づくりへ

ものづくりの時代ではなく、人づくりの時代である。

神は善者なり。

神様は恐ろしいものと思っていたが、そうでもないようだ。もちろん怖い所もあるが、神様のために努力していれば御神徳をくれる。神の欲を自分のよくにすることが大事だ。

「トヨタは恥を知れ」 急加速体験の女性、米公聴会で証言

トヨタバッシングである。まあ日本は人がいいからバッシングされやすい。

絶対信仰。

これ以外にない。

小沢と金。

まあ小沢が悪人なのは、わかるけれど田中角栄スタイルが今どき通用するはずがないのである。小沢が選挙を仕切るとなると参院選は、確実に民主党は負ける。小沢を隠して鳩山をクリーンなイメージにしないと民主党は大変なことになり、政治の大停滞を招く。夏の参院選はメチャクチャな政治状況を作るものになる。政治は大混乱に陥るであろう。

思い上がり。

自分はちょっと思い上がりの慢心者でした。すみません。

スポーツマン。

記録を作るような人は常に省みる。自己反省に余念がない。

神文。

毎日、ご神前で神文を読んでいると、読まないと気持ち悪くなってきた。

生き神。

生き神ということはあるのだろう。日出麿先生は生き神だった。生き神としか言いようがない。

第三次大本教事件

出口安秋という人は大本にかなり詳しい人物だったようだ。まあ、教学委員長ということだからそうなのだろう。やはり聖師の時代の大本に真の大本を見いだしていたのだろう。平和な時代の日出麿先生の神業には飽き足らなかったのであろう。しかし、今彼が生きていたらどう思ったことであろうか？人民３分になると大騒ぎしたであろうか？もうすこし彼が生きていたら考えも変わったかもしれない。

人生の目的。

人生の目的は神業奉仕であると大本では唱えられている。かつての私の師は「人生の目的は解脱である。」と説いたがこれは大本神業と矛盾しないものである。神業とはより宇宙を進化発展させることであり神業とは宇宙進化の一助であるからだ。御霊磨きもそうである、これぞ神業の大目的。宇宙造化の大神業なのだ。この全大宇宙の進化に貢献することこそ天地の大神業なのである。「生きがいの探求」とは神業奉仕の探求であり自己の生活と神業の一致にある。

乱世。

民主党もダメ、自民党もダメ。じゃあどうする？

宇宙即神。

宇宙即神である。宇宙瞑想をするとおもしろい。